综观当今的室内装饰潮流,几乎很多方面已走向雷同,雷同越多,创意 就越少。设计师们操起的都是那几道板斧:天花吊顶、地面大理石、木板或 花岗岩、大皮沙发或木沙发、铝合金窗门等等,装饰风格也日趋一致,而且 ,似乎都是欧美的风格为多。这包括,采用外国图案的墙纸,外国风格的装 饰条、柱、窗帘、门洞、外国风格的家具以及布局法(很多是从香港沿袭过 来而一并兼收的),虽然有些装饰法不能认为是外国人的专利,因别人流行 在先,你模仿在后,只好说明是跟别人学的。
我曾经听一室内设计师说,现是的室内设计,不外是把找来的资料东拼 西凑,各取一些,加以精心描绘而成。效果是不错,可惜毫无创意。听了这 话,真令人沮丧。
由于国内的不断引进,装饰材料的使用国内外的差距已不大。从装修的 档次来说,这是一种提高。但从现在街头林立的卡拉OK厅、酒吧、食肆、 影楼和超级商场的装饰来看,不能不承认,这些装饰有着太多的外国风味。 我们说起风格,有西方的风格和东方的风格,有日本的风格,朝鲜的风格,东南亚各国的风格,还有阿拉伯的风格,等等。这些风格都给人一种鲜明的 印象。那么,中国的风格是什么呢?中国传统的古典建筑确实在世界建筑史上 占有重要的一席。明式家具、红墙硫璃瓦、飞檐雕梁、方桌屏风,历代相传 形成特色。但中国的现代建筑装饰特色给人的印象就并不那么深了。融会贯通,集大家之成,从审美来看,也未尝不可。特别在国内装饰业的兴起之初,摸着 石头过河,有样学样。但时至今日,房地产业和装饰业的迅猛发展已有十多 年了,该是我们的建筑设计师和装饰设计师们树立自己风格的时候—— 一种具有鲜明中国现代特色的装饰风格。任何具有特色的风格,都受当地传统民俗的影响,有明显的地方色彩。 如日本的榻榻米,东南亚一带的竹楼,欧美罗马式的塔形建筑。广州的建筑 特色是树立于街旁的“骑楼”,因南方盛阳多雨,“骑楼”既可避风避雨,又可遮阴。现时的新建筑以及装饰,已渐渐没有了“骑楼”的特色,代之以 南北一样的风格,出门就对天。广州西关民宅,也很有它的特色,但也与“ 骑楼”一样,开始悄悄地消失了。其实,这些传统的东西,和现代的装饰意 识结合,都可孕育出一种新的风格。比如博古架、花格,是中国传统的室内 陈设。把它改装在现代室内装饰中,能演变出很具特色的一种装饰。
比比皆是的西方装饰文化风格说明了什么呢?人们渴望接受新鲜事物的心理本可理解,但我们没有树立起自己新一代的风格却着实可悲。东西方的 装饰艺术既有共同点,又各具特色,人们追求西方的风格,从商业装饰角度 来说,也许是一种噱头和手段,但在居室之中刻意追求这种风格,是否就是 对长久以来传统氛围的反叛,还是一种崇洋的劣性在作怪?如果说,外来文 化有可取之处而善于加以利用尚可言,全盘的接受和刻意的营造就很不可取 ,走自己的路,才是设计师的正确选择。
现代室内装饰,审美价值与精神需求已成为重要的内容。美的准则于 各国是不一样的,它反映了一个民族的素质、秉性和历史。中国受儒家思想 影响,强调人的悟心、独思、谦让三省其身,己所不欲勿施于人。传统的室 内装饰幽雅宁静,体现出一种外静内刚的情操和气质,我们的当代人仍有着 一种谦和、礼让和沉着、坚韧的品质。而现在的许多家居装饰,极尽豪华气 魄,以显赫和炫耀为意,材料的组合显得冷冰冰的,毫无温情可言,家居成 了宾馆。一些人有着极大的厅堂,里面放置着大型的沙发、罗马柱、雕像和 盆景水池,俨然一个小花园,身居其中,看到的是一种富丽堂皇内的空虚, 没有了情操,没有了美感。更有甚者,在宾馆式的装饰中摆上一尊关帝神像 。于是,西方的装饰与中国的“国粹”结合,繁衍了一种装饰上的怪胎,令人觉得可笑可悲。此风居然风行都市与乡镇,确是令人不可思议。
其实,豪华的装饰与关帝神像的盛行都是一种功利主义的表现,与室内 装饰设计的宗旨相距甚远,这是一些人的物欲澎胀在家居装饰中的体现。
我们期待新一代有创意有中国风格的设计师的出现,从中国几千年文化 传统和人文历史中,导引出一种新的具有现代意识的装饰风格。这种风格是 以静带动,由幽见深、由曲达直的揉合了中国传统思想和现代装饰形式的风格。如果说,在建筑结构、技术、工艺和材料方面我们与国际水平或者还有差距,但在装饰艺术方面,就没有落后别人的理由。我们跟完了墙纸跟天花、跟完了天花跟酒吧之风后,现在又兴起了日本的榻榻米。什么时候能创出 一个中国式的现代装饰来呢,希望不远的将来会有答案。